每個人都想成為人群中突出的一個。

　　而要突出，首先要有氣場；

　　要培養(yǎng)氣場，沒有比讀書更好的方法。

　　蘇軾有詩云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！奔词股泶┐忠侣椴?，但只要知書達理、胸藏萬卷，一樣可以散發(fā)優(yōu)雅的氣質(zhì)，擁有強大的氣場。

　　氣者，道家認(rèn)為乃是人精神的根本、與外界連接的橋梁。書籍中記載的是古人的精氣神，是他們一生修持的總結(jié)。多讀書的人，思接前人，等于站在巨人的肩膀上，而能氣概萬千。

　　養(yǎng)靜氣，去躁氣

　　《大學(xué)》中說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”指出了一個完整的修養(yǎng)過程，“靜”處于承前啟后的重要位置。靜可觀變，靜能制動；煩躁則失態(tài)，躁動則生亂。靜是一門真功夫。

　　對讀書學(xué)習(xí)來講，“板凳要坐十年冷”，特別要注意靜心研讀，不怕坐冷板凳。讀書要求環(huán)境安靜、心理平靜、內(nèi)心清靜，心不在焉、心煩意亂、心浮氣躁是讀不進書的。一個人全身心地投入到讀書的狀態(tài)，實際上也是一種修煉自我的狀態(tài)，是個人品性修養(yǎng)、意志磨礪與心理能量積累的過程。

　　堅持做到讀書學(xué)習(xí)，天長日久，自然而然身上的寧靜之氣就會越來越多，浮躁之氣就會越來越少，就能練成排除干擾、鬧中取靜的功夫，增強臨危不懼、處變不驚的定力。

　　養(yǎng)才氣，去迂氣

　　從大的方面說，正如西漢劉向所說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！敝祆湟苍f過：“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！睆男〉姆矫嬲f，杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句千古流傳，清代的孫洙也說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@都是在說，讀書可以養(yǎng)人的才氣。

　　書讀得多了，認(rèn)知水平得到提升，看待事情站得就會更高，看得就會更加深刻。積累的知識多了，處處舉一反三，思維就會更加全面，角度就會更加獨特。在解決問題上，也更能落得實，不會腦袋空空，也不會缺少辦法；讀得多越多，解決問題就越有思路，越有用不盡的方法。

　　養(yǎng)朝氣，去暮氣

　　《大學(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新?！鄙鐣遣粩喟l(fā)展變化的，尤其是我們這個信息爆炸、瞬息萬變的時代。所以，要想跟得上這個時代的變化，更好地安身立命，不與時俱進、不斷自我革新行嗎？而這只能通過讀書實現(xiàn)。

　　正如明代的馮夢龍所言：“要知天下事，須讀古人書。”明末的倪元璐也說：“當(dāng)以讀書通世事。”

　　如果看不到當(dāng)今世界的飛速發(fā)展與變化，就會變得墨守成規(guī)，抱殘守缺，暮氣沉沉。愛讀書、善讀書者，則能“兩腳踏東西文化，一心寫宇宙文章”，用開放的視野、寬闊的胸襟、敏銳的眼光，自覺地跟蹤當(dāng)今世界的最新發(fā)展與變化，頭腦清醒，意氣風(fēng)發(fā)，朝氣蓬勃。

　　養(yǎng)大氣，去小氣

　　大氣是一種眼界，一種境界，也是一種胸襟。要養(yǎng)成大氣，則非要歷練和讀書不可。讀書可以拔高眼界，熏養(yǎng)境界，開闊心胸。北宋歐陽修說“強學(xué)博覽，足以通古今”，同是北宋的劉彝那句話更是無人不知——“讀萬卷書，行萬里路”。

　　有人為一己之利、封妻蔭子而讀書；有人為國為民而讀書，雖身無分文而心憂天下，力行“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，則是何等的大氣磅礴，讓人景仰和效仿。

　　前一種人，書還讀得太少，還沒有讀透。后一種人，才算領(lǐng)悟了讀書的真味。

　　養(yǎng)運氣，去晦氣

　　俗話說，“機會只留給有準(zhǔn)備的人”。一個人書讀多了，有了積累，碰到機遇就更能抓住。正面的道理，便是蘇軾所說的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”；負(fù)面的道理，便是王安石所說的“讀書謂已多，撫事知不足”，和陸游所說的“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”。有機會能抓住，等于是增大了運氣。

　　而且，讀書多、有學(xué)問的人，他的機會也會更多，因為他的眼界大了，思想支配行為，外在的活動空間和舞臺也會不知不覺中跟著變大，所能碰到的機會自然也會更多。這又是讀書養(yǎng)運氣的一層含義。

　　《老子》云：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。”自然之道，正在于氣息交流，陰陽和諧。人法自然，也就是令自己能“順氣”。

　　讀書，正是要變化自己的氣質(zhì)，令自己心神調(diào)和、氣息協(xié)調(diào)，在日積月累的努力下，自然可以發(fā)出強大的氣場。