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          顧則徐:走向社會不平等的“首長”稱呼

          2012-03-15 08:54 來源:南方都市報

            一位媒體記者的微博被廣泛轉發,這條微博說:“剛才心里突然很難過。在一個人大代表駐地采訪,去廁所,開門就是一位弓著腰的清潔工大爺沖我鞠躬:‘首長好。’我洗完手后,他又上來遞紙:‘首長請用。’我對他道謝,說了一句‘您這些天辛苦了’。其實還想說的是,這里沒有首長,只有代表,他們的權力是我們賦予的。該鞠躬的是他們。”這條微博之所以引起網民共鳴,在于“首長”一詞的濫用,顛倒了現代社會應該有的正常權利關系。

            “首長”一詞泛指軍隊組織的領導,是一個軍事術語,源于最晚成于漢朝的兵書《尉繚子》:“復戰得首長,除之。”《新唐書·兵志》解釋得最為簡潔、清晰:“十人為火,五火為團,皆有首長。”雖然如此,由于軍隊向來強調等級制度,因此,作為泛指軍隊領導的“首長”一詞自古很少使用。井岡山時期由于朱德比較堅持紅軍的規范化,對提拔軍官控制很嚴格,紅軍依然遵守的是軍隊自古以來的成規,互相之間按照嚴格的職務稱呼,比如人們都稱朱德為“朱軍長”。

            博古領導的中共中央遷到江西蘇區后,非職業軍人的博古認為按職務稱呼是舊軍隊的不平等制度,紅軍互相之間都應該稱“同志”,職務是革命分工不同,應該都一樣稱“員”。長征時紅一、四方面軍會師,博古批評紅四方面軍不應該有軍長、師長、勤務兵之類稱呼,而應該用指揮員、炊事員、飼養員之類的稱呼,令張國燾很不滿意,認為中央是對紅四方面軍吹毛求疵。到了延安時期,“首長”一詞終于得到全面推行,一是由于“指揮員”一詞叫起來實在不如“首長”順口,二是由于黨政軍一體化,大家都穿軍裝,但叫非職業軍人的毛澤東、周恩來、劉少奇等人為“指揮員”顯然不妥當,叫“首長”比較妥當些。

            可見“首長”一詞的廣泛使用,原始動機是追求平等,但在這一過程中也蘊涵著了一個矛盾,軍事術語泛化到了黨、政領域,演變為普通的社會語詞,從而,軍人之間的上下級等級關系就滲透到了全社會,人與人之間分成了“首長”和“群眾”兩大等級,“首長”是“群眾”的指揮員,“群眾”是“首長”的服從者。這樣,本是追求平等的“首長”一詞的泛用,恰恰就走到了反面,成為了社會的嚴重不平等。

            梁啟超說:“善為群者,必委立一首長,使之代表全群。”當“首長”一詞從軍隊延伸到全社會,演變為一個普通的社會學語詞,我們這個社會的“群眾”就被“首長”代表掉了。清潔工大爺為人大代表如廁提供服務,鞠躬叫“首長好”、“首長請用”,按照“使之代表全群”的涵義來說并沒有叫錯。既然軍隊的上下級指揮、服從關系衍變為了一般社會關系,人大代表自然就是清潔工大爺的首長。

            問題在于,今天中國越來越多的“群眾”已經覺悟,已經越來越意識到了民主權利。就如記者博主所感慨的:“這里沒有首長,只有代表,他們的權力是我們賦予的。”正因為他的感慨也是大量微博主人的心聲,所以才得到了共鳴,他的微博才被大量轉發。時代不同了,今天已經不是把整個社會分為“首長”和“群眾”兩大等級的時代。博古等人雖然推行的是人與人之間的平等,但因為其不能客觀承認人們的職務和職業角色關系,恰恰導致的是更大的社會不平等。在今天這個時代,軍隊以外的社會領域,不應該再有什么“首長”了,每個人都是“公民”。   (作者系法律工作者)

          責編:安文靖
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