感謝他們的辛勤勞動，他們的敬業(yè)精神，以及他們?yōu)榘呀裉斓暮⒆优囵B(yǎng)成明天的公民所承擔(dān)的巨大責(zé)任。

　　今天是第二十八個教師節(jié)。這是一個年輕的節(jié)日，更是一種古老傳承的當(dāng)代回響——尊師重教從孔子時代就已經(jīng)深入中國文化的血脈。但是，節(jié)日畢竟不是一種律令，簡單地問候教師是容易的，寫一些表達(dá)尊敬贊頌的應(yīng)景文章也是容易的，但本質(zhì)上，只是一種節(jié)日形式主義。

　　在教師節(jié)說這些話，并不是煞風(fēng)景，而是來自一種潛在的憂慮?；仡櫧處煿?jié)誕生之初的上世紀(jì)80年代，那是一個充滿著理想和激情的時代，我們曾賦予教師“人類靈魂的工程師”“永不生銹的播種機(jī)”諸如此類的贊譽(yù)，沒有覺得絲毫不妥。

　　而如今，教師這個“陽光底下最光輝的職業(yè)”，已經(jīng)面臨著諸多現(xiàn)實(shí)的困擾和誘惑。對此，我們?nèi)绻x擇刻意回避，就是另一種“應(yīng)景”，也是對教師職業(yè)的不尊重。在教師節(jié)，真正的感恩，需要我們認(rèn)真反思和回顧，這些年來，教師群體承受的壓力，以及他們在這些壓力之下做了些什么。

　　需要理解，作為一個1700多萬人的群體，在經(jīng)濟(jì)誘惑、物質(zhì)利益、應(yīng)試教育體制等重重壓力之下，出現(xiàn)不和諧的音符在所難免。盡管如此，教師依舊是這個時代給我們帶來感動的群體——

　　從2005年3月常州為救學(xué)生而犧牲的殷雪梅，2008年汶川地震中舍身護(hù)生的譚千秋，到今年5月為救學(xué)生而失去雙腿的最美女教師張麗莉，他們在特定時刻用本能的表現(xiàn)呈現(xiàn)了教師的道德感。

　　從克服困難堅守山村數(shù)十年的教師徐云玲、葉巧榮，到主動扎根偏遠(yuǎn)山村的80后女教師鄧麗，在他們身后，還有中國846萬“我們堅守是為了讓更多的孩子走出去”的鄉(xiāng)村教師。他們在這個物欲橫流的社會依舊默默守護(hù)著“奉獻(xiàn)”這一教師群體的核心準(zhǔn)則。

　　其實(shí)，我們本不需要通過媒體去尋找感動。每個人的成長都離不開教育，總有一些老師，哪怕是一個微笑，一個眼神，一個責(zé)備，一次談話，都影響和塑造了我們的習(xí)慣、品德乃至人生。

　　但對教師的感恩，原因不僅在于此，還在于尊師是我們無可替代的選擇。教師這個古老而神圣的職業(yè)，需要大眾和教師共同守護(hù)。想一想，如果失去了對教師的尊重，在文明傳承的鏈條上失去了教師這個最關(guān)鍵的紐帶，我們還能剩下什么？

　　聯(lián)合國教科文組織說：“感謝他們的辛勤勞動，他們的敬業(yè)精神，以及他們?yōu)榘呀裉斓暮⒆优囵B(yǎng)成明天的公民所承擔(dān)的巨大責(zé)任。”在這個教師節(jié)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地說一聲：老師，您好！

　　（劉志權(quán)）